孙大午的财富观念继续发展。
2006年7月16日，他应邀到浙江嵊泗列岛参加了由当地政府和《中国海洋报》联合举办的“社会主义新渔村建设研讨会暨第三届贻贝文化节”。
这次研讨会的主题是“怎样建设社会主义新渔村”，孙大午从两个西瓜谈起：
“昨天我在岛上买了两个西瓜，1.2元1斤，可在我们那里，西瓜只卖0.3元一斤，可以说种瓜人赚得是小钱，贩瓜人和卖瓜人赚得是大钱。我同时看到，嵊泗贻贝文化节的门票是100元一张，我在法国巴黎看红磨坊演出的门票是100美金一张，我们搞多少种植或养殖才能赚到一张门票钱？所以，我觉得，小钱在生产领域，大钱在流通服务领域；小钱在口袋里，大钱在观念中、头脑里。
“在现代社会，财富、资本和金钱这三个概念的关系也有了新的内涵。也就是说，在现代社会，财富的概念已经发生了颠覆性的改变。以前‘指山卖磨’是骗子，现在已成了现实。因为哪怕你守着一座金山，一个宝库，只要没有进入流通领域，它也仅仅是无用财富，无法兑现。只有进入流通领域的财富才会转化为资本或者金钱。比如美国人发现了一座矿山，他们就可以‘指山卖磨’，发行股票，让有钱人来投资开采。这样通过发行股票将财富转化成了资本，而股票又可以套现。也就是说，因为美国人有这样的观念，他们甚至能把百年之后的钱都拿到现在来花。这就是美国人比世界上哪个国家都富裕的原因。像土地、矿山这些一个国家里最大的财富，在美国是可以进入流通领域的，而在我们国家，恰恰是不能流通的。不仅是土地、矿山这些有形资源是财富，信用、知识也是财富，也是可以转化为资本或金钱的资源。”
他建议当地的政府领导：大岛不妨引资搞建设开发，小岛发展旅游服务行业，重点是盘活资源，发展第三产业。最后他干脆带着人们海阔天空地畅想起来：
“在昨天的文化节开幕式上，有个鱼苗放流仪式给我很大的震动。我想，如果渔民不再单单是捕鱼，变以前的渔民为渔业养殖工人或者企业家，只在海岛周围搞海水养殖，养鱼放生，反哺大海，保护生态，让各种各样的鱼类自由自在地环游在列岛周围，让世界上的人们都到这里来游览、观赏，这里一定会开一个世界先例，成为世界上最富裕、文明、美好的地方！”
是年10月30日，孙大午到北京参加了在中国人民大学举行的“企业的产权保护、资本自由与公共政策研讨会”，在这次会议上，他的财富随感学术化为对“中国企业的资本自由障碍”这个课题的严肃评议：
“第一，经济自由应该以资本自由为基础。
现在，咱们国家搞得不是市场经济，而是经济市场，或者叫作‘政府经济，百姓市场’。什么叫百姓市场？我们的房价跟国外接轨，我们的药费居高不下，我们的电价、油价、水价等，都由政府定价，老百姓服从购买；什么叫政府经济呢？经济，也就是经国济世，这是政府的事，因为政府控制了大量的资源，通过行业垄断，尤其是行政垄断，控制着通常说的三大要素，包括土地、金融、劳动力。其中，前两者是主要的，因为土地和金融决定着劳动力的走向，这就是我们国家的现实。可是现代国家以及世界趋势都是市场经济，应该承认，改革的取向也是市场经济，但是，没有资本自由就谈不上经济自由，更谈不上自由的市场经济。
“第二，我们国家之所以穷，是因为我们有资产不能变成资本，有资本不能获得自由。
现代社会已经是一种观念更新带来财富的时代，可是我们仍然守着大量的财富不能把它变成资本，不是藏在口袋里，就是存到美国去。据说我们的外汇储备已经高达1万亿美金，这些钱，美国人都在闪转腾挪地利用着，我们却任由自己的国家发展滞后。还有信用，信用也是资本。哪怕你一无所有，只有知识，也可以给你投资，让你办医院、办学校，为什么把人们都限制住呢？
“第三，我觉得咱们国家是有资产阶级，没有资本主义。
很多人有钱有产，但是没有资本。资本是自由的，是要增值的，在市场经济下，资本的增值、流动是它的天然属性，可是我们国家没有这种资本自由，或者说只有很低的自由。有些贪官污吏占有亿万资产，他敢拿出来开矿山、开企业吗？如果他拿出来，还能解决一点就业问题。可是他们大都置了房地产，一个人就置上三套五套的房子。我们不妨在晚上看一下城市里那些住宅楼，有多少大楼都是有人买，没人住，晚上黑乎乎的一大片。还有一些人把钱都转移到国外去了。也就是说，他们的资产根本形不成资本，形不成资本主义，对社会一点贡献都没有。
“其实资本主义的前提，不仅是经济上的自由，它是以政治上的民主、经济上的自由为保障的。我认为，资本主义是社会主义的前提，是社会主义的题中应有之义。资本主义的概念就是自由的市场经济，而不是官僚的市场经济；是老百姓的市场经济，而不是政府的经济市场。它是一种道德经济，在自由的市场经济下，每个老百姓都有机会发财。
“我看到最近中央纪念长征胜利70周年的大会，结尾是光明的。胡锦涛主席说了，构建和谐社会，是执政党的二万五千里长征。但愿能走得顺畅！”